选择题:到公元前8世纪间,雅典城邦的首脑已不是国王而是( )。

题目内容:
到公元前8世纪间,雅典城邦的首脑已不是国王而是( )。
A.名年官
B.执政官
C.王者执政官
D.军事执政官
参考答案:
答案解析:

我们从不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能受惠于时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。

我们从不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能受惠于时尚

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同以往的赋税制度相比,唐朝两税法的重大改革主要体现在( )。

同以往的赋税制度相比,唐朝两税法的重大改革主要体现在( )。A.它开始以夏秋两次收税 B.它没有规定田租的数量 C.它限制土地兼并,增加政府收入 D.它改变了战国以来以人丁为主的赋役制度

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对“让我们先来关心美吧,真用不着我们操心!”的解释不符合原文意思的一项是( )。

对“让我们先来关心美吧,真用不着我们操心!”的解释不符合原文意思的一项是( )。 A.基础物理学的

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不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙其永保之。

不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米

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