选择题:我们从不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能受惠于时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。

题目内容:
我们从不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能受惠于时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。

这段话的主旨是( )。

A.真正的文学与时尚无关

B.文学多少要受惠于时尚

C.时尚文学必然死亡

D.作家既要追随时代更应跟随时尚




参考答案:

同以往的赋税制度相比,唐朝两税法的重大改革主要体现在( )。

同以往的赋税制度相比,唐朝两税法的重大改革主要体现在( )。A.它开始以夏秋两次收税 B.它没有规定田租的数量 C.它限制土地兼并,增加政府收入 D.它改变了战国以来以人丁为主的赋役制度

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对“让我们先来关心美吧,真用不着我们操心!”的解释不符合原文意思的一项是( )。

对“让我们先来关心美吧,真用不着我们操心!”的解释不符合原文意思的一项是( )。 A.基础物理学的

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不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙其永保之。

不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米

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南京政府通过的《中华民国国民政府组织法》中,最终确立的“五院政府”包括( )。

南京政府通过的《中华民国国民政府组织法》中,最终确立的“五院政府”包括( )。A.考试院、行政院、法制院、司法院、监察院 B.行政院、立法院、考试院、司法院、监察院 C.司法院、审计院、行政院、考试院、法制院 D.行政院、立法院、司法院、大学院、监察院

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下列各句中,没有语病的一句是( )。

下列各句中,没有语病的一句是( )。A.青藏铁路纵贯青海、西藏两省区,跨越青藏高原,是连接西藏与内地

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