选择题：—列火车长110米，现在以30千米/小时的速度向北缓缓行驶，12:20追上向北行走的路人甲，15秒钟后离开甲。12:26迎面遇上向南行走的路人乙，12秒后离开乙。请问甲和乙将于（）相遇。

深入研读西方经典不会使人变好或变坏，也不会使公民变得更有用或更有害。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实，西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独。 关于上述文字，下列理解正确的是： A. 研读西方经典可以排遣孤独 B. 西方经典是人们排遣孤独的产物 C. 研读西方经典并不会提高公民的素质 D. 研读西方经典是自我心灵的非功利性活动

有人认为“美是客观的”，比如你无论是否看到黄山的美景，它都是存在着的；也有人认为“美是主观的”，一些在你眼中的美女在其他人看来却不怎么样。可见（ ）。 A.没有绝对的美，也没有绝对的丑 B. “美是客观的”不正确 C.美是相对的，是存在于我们主客观世界里的 D.美是主观，还是客观，属于萝卜白菜各有所爱之事

生态旅游是指具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。生态旅游具有两个要点：其一是生态旅游的物件是自然景物；其二是生态旅游的物件不应受到损害。根据上述定义，下列属于生态旅游的是：( )A.某电影剧组在浙江某影视基地搭建的仿古建筑群，成为了著名的旅游景点，吸引了很多人前去参观 B.某校爱心社组织社员到北京十渡自然风景区观光旅游并沿途清理景区垃圾 C.小张参加了某旅行社组织的“北京三日游”活动，游览了故宫、天安门、长城、十三陵等多处著名的历史文化景点 D.经过政府的大力宣传，许多居民提高了环保

山寨产品和山寨文化具有仿造性、快速化、平民化等特点，善打“擦边球”，经常行走在行业政策的边缘。这就需要政府：( )A.加快立法，制止“山寨现象”的继续蔓延 B.树立政府权威，严厉打击“山寨行为” C.坚持以人为本，宽容“山寨现象”的存在 D.依法行政，在法律范围内规范各种“山寨行为”

欧布利德是古希腊麦加拉派哲学家。他提出了著名的诡辩论“谷堆论证”，即一颗谷粒不能形成谷堆，再加一颗也不能形成谷堆，如果每次都加一颗谷粒，而每增加的一颗又都不能形成谷堆，所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在这里欧布利德忽略的是( )。A.内外因关系原理 B.对立统一原理 C.质变和量变关系原理 D.矛盾客观性原理