选择题：同源器官是指不同生物的某些器官在基本结构、各部分和生物体的相互关系以及胚胎 发育的过程彼此相同，但在外形上有时并不相似，功能上也有差别。同功器官，是指不同生物的 某些器官在功能上相同，有时形状也相似，但其来源与基本结构均不同。根据上述定义，下列属于同功器官的是（）。

题目内容：
同源器官是指不同生物的某些器官在基本结构、各部分和生物体的相互关系以及胚胎 发育的过程彼此相同，但在外形上有时并不相似，功能上也有差别。同功器官，是指不同生物的 某些器官在功能上相同，有时形状也相似，但其来源与基本结构均不同。
根据上述定义，下列属于同功器官的是（）。
A.骨骼、关节和肌肉共同构成了人体的运动系统，是人体活动的重要组成部分
B.鱼鳃与陆栖脊椎动物的肺，均为呼吸器官，鱼鳃鳃丝来自外胚层’而肺来自内胚层
C.马铃薯的块茎和葡萄的卷须都是茎的变态结构，前者适于贮存养料，后者能用于攀岩
D.鸟的翅膀、蝙蝠的翼手有相同的基本结构，是从共同的祖先进化来的，因为生活环境的 不同而向不同的方向进化，产生了表面形态上的分歧
参考答案：
答案解析：

老师买了同样数量的铅笔、圆珠笔和钢笔，发给每个同学7支铅笔、5支圆珠笔、3支钢笔。如果铅笔和钢笔共剩了28支。则圆珠笔剩了：

老师买了同样数量的铅笔、圆珠笔和钢笔，发给每个同学7支铅笔、5支圆珠笔、 3支钢笔。如果铅笔和钢笔共剩了28支。则圆珠笔剩了：A: 14支 B: 16支 C: 18支 D: 20支

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儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着于物质生活的享乐，即便是“一箪食、一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。这段文字意在强调（）。

儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着于物质生活的享乐，即便是“一箪食、一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调（）。 A.人们如何提升个人美德 B.拥有美德是幸福的前提 C.幸福如何在善行中体现 D.美德与幸福的相互关系

分类：行测公务员   题型：选择题
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一支600米长的队伍行军，队尾的通讯员要与最前面的连长联系，他用3分钟跑步追上了连长，又在队伍休息的时间以同样的速度跑回了队尾，用了2分24秒，如队伍和通讯员均匀速前进，则通讯员在行军时从最前面跑步回到队尾需要多长时间？（ ）

一支600米长的队伍行军，队尾的通讯员要与最前面的连长联系，他用3分钟跑步追上了连长，又在队伍休息的时间以同样的速度跑回了队尾，用了2分24秒，如队伍和通讯员均匀速前进，则通讯员在行军时从最前面跑步回到队尾需要多长时间？（ ） A. 48秒 B. 1分钟 C. 1分48秒 D. 2分钟

分类：行测公务员   题型：选择题
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①在此状况下，提升公众文化素养，以文化的视角去看待非遗保护，已成为当务之急②更有非物质文化遗产缺乏法律保护依据③也有保护非物质文化遗产的观念滞后，资金技术缺乏，对非物质文化遗产的价值缺乏正 确的开发利用④其间既有政府对非物质文化遗产普查力度不够，导致家底不清、形势不明⑤可以说，现行的非物质文化遗产保护，呈现出体系化的问题⑥尤其是对于保护的重要性和必要性，还缺乏社会共识作为基础⑦就目前来说，非物质文化遗产的保护现状极为堪忧，形势不容乐观 将以上 7 个句子重新排列，语序正确的一项是：

①在此状况下，提升公众文化素养，以文化的视角去看待非遗保护，已成为当务之急 ②更有非物质文化遗产缺乏法律保护依据 ③也有保护非物质文化遗产的观念滞后，资金技术缺乏，对非物质文化遗产的价值缺乏正 确的开发利用 ④其间既有政府对非物质文化遗产普查力度不够，导致家底不清、形势不明 ⑤可以说，现行的非物质文化遗产保护，呈现出体系化的问题 ⑥尤其是对于保护的重要性和必要性，还缺乏社会共识作为基础 ⑦就目前来说，非物质文化遗产的保护现状极为堪忧，形势不容乐观 将以上 7 个句子重新排列，语序正确的一项是： A.⑦④

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我国从2004年开始向海地派遣维和警察防暴队，执行联合国维和任务，下列关于海地的表述不正确的是( )。

我国从2004年开始向海地派遣维和警察防暴队，执行联合国维和任务，下列关于海地的表述不正确的是( )。A.海地位于拉丁美洲 B.海地与古巴隔海相望 C.海地是世界上第一个独立的黑人国家 D.西班牙是海地的官方语言

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