选择题:古人根据经验编制了许多脍炙人口的农谚,比如“清明前后,种瓜点豆”。不仅是农谚,与二十四节气相关的诗词歌赋也是________,比如“蒹葭苍苍,白露为霜”,再比如“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。这些诗词歌赋________,将二十四节气与天气现象巧妙地结合在一起,具有很好的传播性。依次填入划横线部分最恰当的一项是:

题目内容:
古人根据经验编制了许多脍炙人口的农谚,比如“清明前后,种瓜点豆”。不仅是农谚,与二十四节气相关的诗词歌赋也是________,比如“蒹葭苍苍,白露为霜”,再比如“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。这些诗词歌赋________,将二十四节气与天气现象巧妙地结合在一起,具有很好的传播性。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.俯拾皆是 沉思翰藻
B.不计其数 文采斐然
C.不胜枚举 形神兼备
D.举不胜举 缀玉联珠
参考答案:
答案解析:

制度经济学认为,制度创新的主体有政府、团体、个人三个层次。其中政府处于核心地位,它是制度的最大供给者。政府制度创新通常是成本交易最低的创新形式,因为政府在制度创新中具有强制优势、组织优势、超脱优势、效率优势。政府是一种最为关键的生产性资源,制度创新是政府的一项基本职责。它所有创新活动都有赖于创新的积淀和持续激励,通过制度创新得以固化,并以制度化的方式持续发挥着自己的作用。最适合做这段标题的是:

制度经济学认为,制度创新的主体有政府、团体、个人三个层次。 其中政府处于核心地位,它是制度的最大供给者。 政府制度创新通常是成本交易最低的创新形式, 因为政府在制度创新中具有强制优势、组织优势、超脱优势、效率优势。 政府是一种最为关键的生产性资源,制度创新是政府的一项基本职责。 它所有创新活动都有赖于创新的积淀和持续激励,通过制度创新得以固化, 并以制度化的方式持续发挥着自己的作用。 最适合做这段标题的是:A: 政府是制度供给的核心 B: 政府是制度创新的主体之一 C: 政府是制度创新的核心 D: 政府

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《中国大学生传统文化素质调查报告》显示:看过全部四大名著的人只有百分之二十,大多数人只看过其中一部分。由此可见,中国大学生的传统文化素质极低。以下哪项最能削弱上述结论?

《中国大学生传统文化素质调查报告》显示:看过全部四大名著的人只有百分之二十,大多数人只看过其中一部分。由此可见,中国大学生的传统文化素质极低。 以下哪项最能削弱上述结论?A.四大名著是中国传统文化的典型代表 B.是否读过四大名著并非衡量传统文化素质高低的唯一标准 C.传统文化素质高的大学生都读过四大名著 D.看过根据四大名著改编的电视剧也相当于读了四大名著

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清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是:( )

清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:“不要百姓半元钱,原非异事;但问一官两千石,所造何功?”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。对这段话的准确概括是:( ) A. 为政不在言多,须息息从省身克己而出 B. 为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平 C. 为官既要廉政,还要勤政 D. 为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民

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一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是:( )

一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。下列说法不符合文意的是:( )A.历史存在于现实之中 B.没有现实就没有历史 C.历史与现实并无差别 D.“现实之外”并不存在

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报刊∶新闻

报刊∶新闻A. 出版社∶书籍 B. 唱片∶歌曲 C. 土地∶玉米 D. 法院∶法律

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