选择题:朋友与信梁漱溟朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责,到什么程度。朋友不终,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的 缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才行。若相信的程度不到,不要关系过于密切了。朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样样讲固然不错,但照我的经验,我觉得与朋友交往,另有很重要的一点,这一点也是信,但讲法 却不同,不是信实的

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题目内容:
朋友与信
梁漱溟
朋友相信到什么程度,关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已,做了朋友,就得彼此负责。交情到什么程度,就负责,到什么程度。朋友不终,是很大的憾事;如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的 缺憾。交朋友时,要从彼此心性认识,做到深刻透达的地方才行。若相信的程度不到,不要关系过于密切了。
朋友之道,在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信,多半是“言而有信”的意思,就是要有信用。这样样讲固然不错,但照我的经验,我觉得与朋友交往,另有很重要的一点,这一点也是信,但讲法 却不同,不是信实的意思,而是说朋友与朋友间要信得及,信得过所谓知己的朋友,就是彼此信得及的朋友。 我了解他的为人,了解他的智慧与情感,了解他的心性与脾气。清楚了这人之后,心里便有把握,知道他到 家。朋友之间,要紧的是相知;相知着彼此都有了解之谓也。片面的关系不是朋友,必须是两面的关系,才 能发生好的感情,因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情,有了解,才是朋友。既成朋友,则无论在空间上隔多远,在时间上隔多么久,可是我准知道他不致背离,此方可谓之为信。
问题:
(1)朋友之道中的“信”,作者的看法和普通的看法有什么不同?
(2)作者认为,什么样的朋友才“可谓之为信” ?
答案解析:

患者,女,22岁。寒战高热,腰痛,尿频、尿急,灼热刺痛,舌红苔黄,脉濡数。检查:体温38℃,双肾区叩击痛,血白细胞19.5×10/L,中性90%,尿白细胞20个/高倍视野,尿大肠杆菌培养,菌落计数>10/L。治疗应首选的治疗是

患者,女,22岁。寒战高热,腰痛,尿频、尿急,灼热刺痛,舌红苔黄,脉濡数。检查:体温38℃,双肾区叩击痛,血白细胞19.5×10/L,中性90%,尿白细胞20个/高倍视野,尿大肠杆菌培养,菌落计数>10/L。治疗应首选的治疗是A.庆大霉素加萆薢分清饮 B.诺氟沙星加易黄散 C.诺氟沙星加龙胆泻肝汤 D.庆大霉素加八正散 E.庆大霉素加知柏地黄汤

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两个相互矛盾的命题不能同假,必有一真。这是()的内容。

两个相互矛盾的命题不能同假,必有一真。这是()的内容。A.同一律 B.矛盾律 C.排中律 D.否定律

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高尔基是苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他的代表作(  )开辟了无产阶级文学的新时代,不愧为划时代的光辉著作。

高尔基是苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他的代表作(  )开辟了无产阶级文学的新时代,不愧为划时代的光辉著作。A.《母亲》 B.《人间喜剧》 C.《寒灰集》 D.《悲惨世界》

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用来记数的符号叫“数字”。世界各大文明都曾创造过“数字”,有的现代已不再使用,有的只用于特定的场合。图1钟表盘面上表示时间的数字,使用的是()。

用来记数的符号叫“数字”。世界各大文明都曾创造过“数字”,有的现代已不再使用,有的只用于特定的场合。图1钟表盘面上表示时间的数字,使用的是()。 A.希腊数字 B.罗马数字 C.阿拉伯数字 D.巴比伦数字

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麦芽的功效是

麦芽的功效是A.消食健胃,清热解毒 B.消食化积,化痰除痞 C.消食健胃,回乳消胀 D.消食除胀,降气化痰 E.消食健胃,和中止泻

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