综合题:阅读下列材料:材料一1913年江苏第一师范学校招生,应考者三..

  • 题目分类:新文化运动
  • 题目类型:综合题
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题目内容:
阅读下列材料:(20分)
材料一 1913年江苏第一师范学校招生,应考者三百余人,皆中小学生。校长杨月如先生嘱各举崇拜人物,以表其景仰之诚。统计结果如下:
序号
崇拜的人数
被崇拜者
1
153
孔子
2
61
孟子
3
17
孙中山
4
11
颜渊
5
8
诸葛亮、范仲
6
7
岳飞
7
6
王守仁
8
4
大禹、陶侃、朱熹、华盛顿等
9
3
程德全
10
2
苏轼、康有为、袁世凯等
11
1
伯夷、周公、苏秦、张仪、秦始皇、张良、
萧何、韩信、司马迁、马援、班超、韩愈、司马光、程颐、徐光启、顾宪成、史可法、曾纪泽、苏格拉底、亚里士多德、马丁·路德、培根、卢梭、梁启超、武训、安重根等
12
23
无崇拜者
——据《考师范之笑话》上海《时报》1913-7-1.
材料二1923年,北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中,有“你心目中国内或世界大人物,是哪位?”的问题,回答者大多数来自学生,答案却大相径庭,结果如下:
1923年北京大学校庆25周年民意测验第6题统计表
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姓名票数 姓名 票数 姓名 票数 姓名 票数
---------------------------------------------------------------
孙中山 473 陈独秀 173 蔡元培 153 段祺瑞 45
胡适 45梁启超 29 吴佩孚 27 李大钊 25
章太炎 10 冯玉祥 7 袁世凯 5 康有为 3
黎元洪 1 孔子 1 庄周 1 诸葛亮 1
曾国藩 1 汉武帝 1
合计: 1056
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姓 名 票数 姓 名 票数 姓 名 票数 姓 名 票数
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列宁 227 威尔逊 51 罗素 24 泰戈尔 17
爱因斯坦 16 威廉二世 12 杜洛斯基 12 华盛顿 11
甘地 9 杜威9 俾斯麦 9 林肯 9
托尔斯泰 7 路易·乔治 6 马克思 6 马丁·路德 1
合计: 497
——据朱务善《本校二十五周年纪念日之“民意测量”》,《北京大学日刊》1924-3-5
回答以下问题:
①从整体上看,材料一和材料二的调查结果各有何特点?(8分)
②你认为什么因素导致了民意测验的结果的差别如此之大?(6分)
③引用上述资料对研究历史会有怎样的作用?(6分)
参考答案:

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胡适在新文化运动期间说:“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。”对此分析正确的是A.该认识体现了新文化运动的进步性 B.说出了广大群众的心声C.该认识产生的根源是资本主义经济的进一步发展 D.体现了胡适对中西方文化认识肤浅

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鲁迅说:“孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。”以下不能说明这一观点的是A.朱熹吸收佛教和道教思想形成新儒学,自此成为明清官方哲学 B.袁世凯掀起尊孔复古的逆流为其复辟帝制服务C.汉武帝“独尊儒术”,儒家思想成为中国封建社会的正统思想 D.康有为将西方资产阶级学说与儒家思想相结合宣传维新变法

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1916年在美国哈佛大学任教的梅光迪说了这样一段话:“诗文截然两途。诗之文字与文之文字自有诗文以来(无论中西),已分道而驰……吾辈言文学革命,须谨慎以出之。尤须先精究吾国文字,始敢言改革。欲加用新字,须先用美术以锻炼之,非仅以俗语白话代之即可了事也(俗语白话固亦有可用者,唯必须经美术家之锻炼耳)。如足下言,乃以暴易暴耳,岂可谓之改良乎?”下面说法不正确的一项是A.本段文字是梅光迪针对新文化运动前后的文学革命而发出的B.梅光迪对文学革命中的白话文改革持反对态度C.梅光迪认为白话文没有美学价值,没有用处D.梅

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阅读下列材料材料一:自人权平等之说兴,奴隶之名非血气所忍受。也称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权,求政治之解救也;否定教权,求宗教之解救也;均产说兴,求经济之解救也;女子参政运动,求男权之解放也。解放云者,脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也。——陈独秀《敬告青年》材料二:科学之兴,其功不在人权说之下,若舟车之有两轮焉。今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得从违,其效将人间之思想之为,一遵理性,而迷信斩焉,无知妄为之风息焉。——陈独秀《敬告青年》材料三:我们现在认定,

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美国哲学家杜威在1919年访问中国时评论道:“世上似乎没有一个国家的学生像中国的学生这样,一致而热切地追求现代的和新的思想,特别是关于社会和经济方面的。”据所学知识,“现代的和新的思想”的核心是A.马克思主义B.白话文学C.民主和科学D.三民主义

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