选择题:社是土地之神,稷是五谷之神。古时君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要祭祀土地神和五谷神,社稷也就成了国家的象征。社稷

  • 题目分类:知识竞赛
  • 题目类型:选择题
  • 查看权限:VIP
题目内容:

社是土地之神,稷是五谷之神。古时君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要祭祀土地神和五谷神,社稷也就成了国家的象征。社稷祭祀反映的观念是()

A.以民为本

B.以农立国

C.封建迷信

D.抑制商业

参考答案:

《吕氏春秋》说:“冬至后五旬七日昌生。昌者,百草之先生也,于是始耕。”《氾胜之书》说:“凡耕之本,在于趣时,和土、务粪泽

《吕氏春秋》说“冬至后五旬七日昌生。昌者,百草之先生也,于是始耕。”《氾胜之书》说“凡耕之本,在于趣时,和土、务粪泽、早锄早获。”材料反映了古代农业()A.注重农业时令B.尊重自然规律C.重视历法指

查看答案

试析谢洛夫《少女与桃子》的艺术风格。

试析谢洛夫《少女与桃子》的艺术风格。

查看答案

等张溶液是指与红细胞膜()相等的溶液。

等张溶液是指与红细胞膜()相等的溶液。

查看答案

春秋战国时期,孔子主张“仁”和“礼”,法家强调“法”和“刑”,老子强调自然的静态平衡,墨子主张“爱无差等”,杂家主张“治

春秋战国时期,孔子主张“仁”和“礼”,法家强调“法”和“刑”,老子强调自然的静态平衡,墨子主张“爱无差等”,杂家主张“治国公平”“为民谋利”,这些主张的共同之处是()A.重视协调人与人之间的关系B.

查看答案

可以直接用隔离开关拉已接地的避雷器。

可以直接用隔离开关拉已接地的避雷器。A.正确B.错误

查看答案