阅读理解与欣赏:阅读甲、乙两则文字甲子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《论..

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阅读甲、乙两则文字(7分)

子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《论语·卫灵公》)
子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”(《论语·里仁》)
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)

孔子是中国历史上伟大的教育家,他善于因材施教,无论是谁,只要肯来求教,他就进行教育;无论谁做他的弟子,他都要亲自作调查研究,了解到每一个人的特点,然后进行教育。
小题1:(1)上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则?(1分)
(2)结合上述话语,具体阐述孔子“交往观”的要求。(3分)
小题2:上面这段文字对孔子因材施教教育思想的理解是否正确,请简要说明理由。(3分)
参考答案:

下列文学常识表述有误的一项是()A.一些出生于农村的作家,作品主..

下列文学常识表述有误的一项是()A.一些出生于农村的作家,作品主要以表现农村或边远城镇生活为主,多数写乡下人的故事,就题材而言,可以归入“乡土小说”行列。 B.“三言”的作品来源有两类,一是宋元时代说书人的底本“话本”,二是明代由文人参与创作的“传奇”,主要反映明代中后期的新兴群体——市民生活的方方面面。C.《儒林外史》涉及的是人生现实中的灰色甚至黑色的一面,它是人们了解社会的一面镜子。D.《呼兰河传》是萧红对故乡和童年的追忆之作,浸透了她的忧伤,也贯彻着她对历史惰性和国民劣根性的忧患意识。

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下列各项表述,不完全正确的一项是A.孔子所说的“礼”,是一种政治..

下列各项表述,不完全正确的一项是A.孔子所说的“礼”,是一种政治秩序,他所说的“仁”,则是人生最高的道德规范。B.记述唐朝禅宗六祖慧能弘法的《坛经》,是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作,它记录的是慧能得法及传播教化的事迹,由其弟子法海集录。C.谏官制度的核心是向君主提出建议和批评。《贞观政要》历来被视为中国古代政治的经典之作,该书作者是宋代史学家吴兢。D.宋代朱熹等理学家认为“天理”作为一种普遍的、公共的道德准则,是其社会整体利益的体现,而“人欲”则是道德败坏的标志,是只顾一己私欲的思想行为。

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下列对课文中文学常识的表述不恰当的一项是()A.《左传》是我国第一..

下列对课文中文学常识的表述不恰当的一项是()A.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所传,是研究我国春秋时期历史很有价值的文献。B.文天祥,字履善,一字宋瑞,号文山,南宋著名的爱国诗人。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》,取“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的诗意。C.鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年,他第一次以“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅一生笔耕不辍,擅长写杂文,“横眉

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下列对《归园田居》诗句理解不恰当的是:A.少无适俗韵,性本爱丘山:..

下列对《归园田居》诗句理解不恰当的是:A.少无适俗韵,性本爱丘山:从小就没有适应世俗的气质性格,天性本来就只喜爱田园、山林。韵,这里指性格、气质。B.误落尘网中,一去三十年:错误地落入官场的罗网里,一离开故园就是三十年(从陶渊明初仕为江州祭酒,到辞去彭泽令归田,实际是十三年。诗人这里有意夸大,表现了对官场生活的极度厌倦)。C.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊:关在笼中的鸟留恋原来飞翔栖息过的树林,池中的鱼思念以往自由生活过的深潭。D.开荒南野际,守拙归园田:在村南的野外开荒,我又能安守清贫回归故里。

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下列文学常识有误的一项是A.张溥——明代——《七录斋集》B.左丘明——春..

下列文学常识有误的一项是A.张溥——明代——《七录斋集》B.左丘明——春秋——《春秋》C.司马迁——汉代——《史记》D.庄子——战国——《秋水》

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