理藩院是清政府针对汉人的治理而设置的。

理藩院是清政府针对汉人的治理而设置的。A.正确B.错误

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在古代中国,王朝认同是表象,文明认同是内核,王朝认同是有条件的,文明认同是绝对的。

在古代中国,王朝认同是表象,文明认同是内核,王朝认同是有条件的,文明认同是绝对的。A.正确B.错误

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()是中国的一条农耕民族和游牧民族的分际线。

()是中国的一条农耕民族和游牧民族的分际线。A.黄河B.长江C.秦岭D.黑河腾冲线

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下面哪一个朝代奠定了现代中国的基本版图?

下面哪一个朝代奠定了现代中国的基本版图?A.汉朝B.唐朝C.明朝D.清朝

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清朝成功地将原本难以和平共存的农耕民族与草原民族整合进同一个帝国秩序之中。

清朝成功地将原本难以和平共存的农耕民族与草原民族整合进同一个帝国秩序之中。A.正确B.错误

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中国农业区的统一是由汉族完成的,但历史上农业区和牧业区的统一都是由渔业民族完成的。

中国农业区的统一是由汉族完成的,但历史上农业区和牧业区的统一都是由渔业民族完成的。A.正确B.错误

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从蒙元到大清所呈现的征服王朝帝国,是文化多样性的和谐、()重体制的并存。

从蒙元到大清所呈现的征服王朝帝国,是文化多样性的和谐、()重体制的并存。A.一B.二C.三D.四

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清朝在满蒙藏边疆地区,乃以()为共同的精神纽带。

清朝在满蒙藏边疆地区,乃以()为共同的精神纽带。A.道教B.伊斯兰教C.儒家D.喇嘛教

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理藩院是清政府针对汉人的治理而设置的。

理藩院是清政府针对汉人的治理而设置的。A.正确B.错误

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无论是汉人士大夫、蒙古大公、还是西藏活佛、西南土司,虽然宗教、文化和典章制度千差万别,但他们都认同同一个满清君主。

无论是汉人士大夫、蒙古大公、还是西藏活佛、西南土司,虽然宗教、文化和典章制度千差万别,但他们都认同同一个满清君主。A.正确B.错误

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史密斯对于民族与族群的区分,核心在于三点,下列哪一项不包括在内?

史密斯对于民族与族群的区分,核心在于三点,下列哪一项不包括在内?A.确定的居住区域B.规范的公共文化C.政治上的自觉D.独立的国家主权

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下面哪一个国家不是单一民族国家?

下面哪一个国家不是单一民族国家?A.日本B.法国C.韩国D.中国

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族群、民族与国族是不同的概念,在历史实践当中三者有着严格的不可跨越的界限,没有相互转化的可能性。

族群、民族与国族是不同的概念,在历史实践当中三者有着严格的不可跨越的界限,没有相互转化的可能性。A.正确B.错误

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许多民族都是从族群发展而来,但并非每一个族群都会上升为民族。

许多民族都是从族群发展而来,但并非每一个族群都会上升为民族。A.正确B.错误

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中华民族作为一个国族,是从什么时候开始的?

中华民族作为一个国族,是从什么时候开始的?A.汉代B.宋代C.元代D.近代

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()在1939年的《边疆周刊》上发表了《中华民族是一个》?

()在1939年的《边疆周刊》上发表了《中华民族是一个》?A.费孝通B.傅斯年C.顾颉刚D.翦伯赞

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《想象的共同体》一书的作者是()。

《想象的共同体》一书的作者是()。A.安德森B.霍布斯鲍姆C.盖尔纳D.史密斯

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近代欧洲的民族观念是多个民族一个国家。

近代欧洲的民族观念是多个民族一个国家。A.正确B.错误

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在晚清的哪一份文本里,提出了“保种必先保教,保教必先保国”的观点?

在晚清的哪一份文本里,提出了“保种必先保教,保教必先保国”的观点?A.《劝学篇》B.《大同书》C.《仁学》D.《新民说》

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公认最早使用“中华民族”这一观念的学者是?

公认最早使用“中华民族”这一观念的学者是?A.钱穆B.胡适C.傅斯年D.梁启超

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作为国族的中华民族的诞生,首先需要绝对的“他者”的出现。

作为国族的中华民族的诞生,首先需要绝对的“他者”的出现。A.正确B.错误

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1911年辛亥革命的结局,意味着革命派的建国方案和建族方案的完全胜利。

1911年辛亥革命的结局,意味着革命派的建国方案和建族方案的完全胜利。A.正确B.错误

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晚清影响最大的新思潮是严复引进的()。

晚清影响最大的新思潮是严复引进的()。A.马克思主义B.无政府主义C.社会达尔文主义D.民族主义

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“五族共和”中的五族不包括下列哪一族?

“五族共和”中的五族不包括下列哪一族?A.满族B.回族C.藏族D.维吾尔族

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从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清革命党人的反满意识。

从夷夏之辨蜕变而来的族群民族主义有保守的、激进的两种不同的类型。激进的民族主义表现为晚清革命党人的反满意识。A.正确B.错误

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