选择题:我国行政体制改革的目标是建立一个能够适应并促进社会主义市场经济发展和现代化建设的,具有中国特色的功能齐全、结构合理、运转协调、灵活高效的行政管理体系。其中,( )的转变是重要内容。

题目内容:
我国行政体制改革的目标是建立一个能够适应并促进社会主义市场经济发展和现代化建设的,具有中国特色的功能齐全、结构合理、运转协调、灵活高效的行政管理体系。其中,( )的转变是重要内容。
A.政府职能
B.党派职能
C.文化职能
D.民生职能
参考答案:
答案解析:

下列论述错误的是( )。

下列论述错误的是( )。 A.产业“空心化”弱化物质生产的地位 B.人口“老龄化”加重政府的财政负担 C. “城镇化”可以促进经济社会的发展 D.经济“全球化”有助于化解金融风险

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在四千余年古国的中国,散文的内容自然早已发达到了五花八门,无以复加。我们只需一翻开桐城正宗的《古文辞类纂》来看,曰论辩,曰序跋,曰奏议……一直到辞赋哀祭之类,它的内容①真是富丽错综,活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》之所以风行二百余年,到现在还有人在那里感激涕零的理由,一半虽在它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类,能以一个类名来决定内容②。但言为心声,人心不同又各如其面,想以外形的类似而来断定内容的全同,是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞学的分类来与它对

在四千余年古国的中国,散文的内容自然早已发达到了五花八门,无以复加。我们只需一翻开桐城正宗的《古文辞类纂》来看,曰论辩,曰序跋,曰奏议……一直到辞赋哀祭之类,它的内容①真是富丽错综,活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》之所以风行二百余年,到现在还有人在那里感激涕零的理由,一半虽在它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类,能以一个类名来决定内容②。但言为心声,人心不同又各如其面,想以外形的类似而来断定内容的全同,是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞学的分类来与它

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下列关于光现象的描述,其原理与其他三项不同的是:

下列关于光现象的描述,其原理与其他三项不同的是: A.日食现象 B.商场内监控探头的设计原理 C.缸中金鱼“变大” D.叉鱼时向更深处投掷鱼叉

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高峰体验:人在追求自我实现过程中,经过基本需求的追求并获得满足之后,在追求自我实现时体现到的一种臻于顶峰而又超越时空和自我的心理满足感和成就感。下列不属于高峰体验的是( )。

高峰体验:人在追求自我实现过程中,经过基本需求的追求并获得满足之后,在追求自我实现时体现到的一种臻于顶峰而又超越时空和自我的心理满足感和成就感。下列不属于高峰体验的是( )。A.运动员经过奋力拼搏终于登上冠军领奖台时的激动心情 B.电视机前的观众看到中国制造的火箭遨游太空时的豪迈心情 C.科学家排除困难,解决重大科研难题后的畅快心情 D.“十年寒窗苦读,今日金榜题名”时的愉悦心情

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美国是全世界对宗教最热衷的国家,有80%以上的人相信上帝,有40%以上的人认为宗教领袖必须带领参与政治事务,因而形成了美国“基督教右派”独大的传统。美国的政治人物喜欢搞善恶二分法,喜欢自居为善,不同的则是邪恶。这种二分逻辑,遂强化了美国的上帝政治学,美国的“帝国神学”乃是个支配力极大的信仰系统。瓦利斯牧师在《上帝政治学》里遂强烈反对这种现况,他认为一个真诚的基督徒,应该反省的是“我是否在上帝那一边”,而不能去相信“上帝在我们这一边”,打着上帝的招牌去做恶事,那才是最大的邪恶。与这段文字的意思不相符的一项是

美国是全世界对宗教最热衷的国家,有80%以上的人相信上帝,有40%以上的人认为宗教领袖必须带领参与政治事务,因而形成了美国“基督教右派”独大的传统。美国的政治人物喜欢搞善恶二分法,喜欢自居为善,不同的则是邪恶。这种二分逻辑,遂强化了美国的上帝政治学,美国的“帝国神学”乃是个支配力极大的信仰系统。瓦利斯牧师在《上帝政治学》里遂强烈反对这种现况,他认为一个真诚的基督徒,应该反省的是“我是否在上帝那一边”,而不能去相信“上帝在我们这一边”,打着上帝的招牌去做恶事,那才是最大的邪恶。 与这段文字的意思不相符的一

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