选择题：①你是选择随波逐流，还是选择固守理想，都无所谓②社会存在总是丰富多彩的，在这丰富多彩中存在着无数诱惑③所以，这个时候，你到底要什么？就成为每个人都必须回答的问题④很显然，对于选择了与文学共命运的期刊和编辑们来说，这种承担是显而易见的，也是不能推辞的，这也正是他们值得大家尊敬的地方⑤这些诱惑可能把我们带往各个方向⑥但你要有准备承担这种选择可能带来的一切后果将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )

题目内容：
①你是选择随波逐流，还是选择固守理想，都无所谓②社会存在总是丰富多彩的，在这丰富多彩中存在着无数诱惑③所以，这个时候，你到底要什么？就成为每个人都必须回答的问题④很显然，对于选择了与文学共命运的期刊和编辑们来说，这种承担是显而易见的，也是不能推辞的，这也正是他们值得大家尊敬的地方⑤这些诱惑可能把我们带往各个方向⑥但你要有准备承担这种选择可能带来的一切后果将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )
A.②⑤③①⑥④
B.④②③⑤①⑥
C.②⑤③④⑥①
D.②①⑤③⑥④
参考答案：
答案解析：

中医上讲，人们对五味的偏嗜可以测知脏器的偏盛偏衰：好食甘者脾虚，好食辛者肺病，好 食酸者肝虚，好食苦者心病。 这五个脏器中主气、藏血的分别是：

中医上讲，人们对五味的偏嗜可以测知脏器的偏盛偏衰：好食甘者脾虚，好食辛者肺病，好 食酸者肝虚，好食苦者心病。 这五个脏器中主气、藏血的分别是： A.肺、肝 B.心、脾 C.肺、肾 D.肝、肾

分类：行测公务员   题型：选择题
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诗集《女神》在诗歌形式上突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品。《女神》的作者是（ ）。

诗集《女神》在诗歌形式上突破了旧格套的束缚，创造了雄浑奔放的自由诗体，为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地，堪称为新诗革命先行和纪念碑式作品。《女神》的作者是（ ）。 A.茅盾 B.郭沫若 C.艾青 D.戴望舒

分类：行测公务员   题型：选择题
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与相声在传媒中的冷清相比，周末相声俱乐部的火爆与人气，颇耐人寻味。在民众中诞 生和成长的艺术，只有回到群众、回归生活，才能获得新的生命力。这种回归，如果没有与观众面对面的交流与切磋，失去了舞台的实践和锤炼，没有观众心领神会的捧腹大笑和心心相印的理解沟通,是不会达到的。对这段文字概括最准确的是（）。

与相声在传媒中的冷清相比，周末相声俱乐部的火爆与人气，颇耐人寻味。在民众中诞 生和成长的艺术，只有回到群众、回归生活，才能获得新的生命力。这种回归，如果没有与观众面对面的交流与切磋，失去了舞台的实践和锤炼，没有观众心领神会的捧腹大笑和心心相印的理解沟通,是不会达到的。 对这段文字概括最准确的是（）。 A.生活实践是相声创作的源泉 B.传统的相声表演形式亟需改变 C.回归观众是相声俱乐部火暴的原因 D.相声只有重返民间舞台才能重获新生

分类：行测公务员   题型：选择题
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改造创新后的孝德，与“文化糟粕”截然不同，理应属于民族优秀文化传统范畴，在高校德育内容中完全应占有一席之地。 。例如，可通过专题讲座、主题班会等活动，让大家直接参加孝文化的讨论，增进对孝德教育的理性认同。填入划横线部分最恰当的一句是（）。

改造创新后的孝德，与“文化糟粕”截然不同，理应属于民族优秀文化传统范畴，在高校德育内容中完全应占有一席之地。 。例如，可通过专题讲座、主题班会等活动，让大家直接参加孝文化的讨论，增进对孝德教育的理性认同。 填入划横线部分最恰当的一句是（）。 A.那么，可以采取哪些方式进行呢 B.因此,应在开展大学生德育工作中加人孝德元素，使之参与育人过程 C.在高校进行孝德教育的形式可以是多种多样的 D.但是，只有丰富多彩的教育形式才能收到好的成效

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世界各国的发展经验表明，只有____________才能在激烈的国际竞争中占有一席之地。填入画横线部分最恰当的一项是：

世界各国的发展经验表明，只有____________ 才能在激烈的国际竞争中占有一席之地。填入画横线部分最恰当的一项是：A: 奋发图强 B: 励精图治 C: 推陈出新 D: 自主创新

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