综合题:阅读材料,回答问题中国社会的历史传统是什么?潘维认为,古..

题目内容:
(12分)阅读材料,回答问题
中国社会的历史传统是什么?潘维认为,古代中国自商鞅变法始,即开创了漫长的“传统社会”,自给自足的小农经济是这种社会的经济基础,分化不明的小农家庭构成其社会基础,政治上则是皇帝率领文官系统伙同地方乡绅进行统治,拥有世俗和大一统的中央政权。这种世俗的“传统社会”与西方宗教的“封建社会”相比有非常不同的四大特点:一是拥有深厚的经济自由传统,二是拥有独特的政治公平,三是“德政”而非强权是政权生存的条件,四是道德原则而非具体的法律是权威的源泉。所以传统的中国成就了一种独特而又先进的政治文明,即以公平考试产生文官政府,以道德原则治理官吏和国家,以有限政府保证经济和社会自由。
——来源:2011-10-12求是理论网
对材料中关于“中国社会的历史传统”的观点进行分析评价。(12分)
(要求:针对材料中的一种观点进行评论。观点明确;史实正确,条理清楚。)
参考答案:

阅读下列材料:材料一欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。..

阅读下列材料:(14分)材料一欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。——王国维《殷周制度论》材料二春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间,史之阙文

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以下手书的题词分别是毛泽东和邓小平题写的,对以上两幅手书的理..

以下手书的题词分别是毛泽东和邓小平题写的,对以上两幅手书的理解错误的是(  )A.表达了相同的马克思主义的思想方法和精神品质B.采用的都是行书书体和繁体字C.是毛泽东思想和邓小平理论的重要内核D.标志邓小平理论的初步形成

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阅读下列材料,回答问题。材料一中西政治文化的差异及两者的个性..

阅读下列材料,回答问题。材料一中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后,有一种现象十分醒目。这里权且将其概括为“一”与“多”。无疑,这是一对模糊的概念,这里用来概括中西政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。一一丛日云:《“一”与“多”:中西政治文化的两种个性》(1)你认为“一”与“多”在政治制度方面的基本表现是什么?结合所学知识分析,

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阅读材料,完成下列要求。材料一商汤之孙太甲在位时,因其..

(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一商汤之孙太甲在位时,因其“不尊汤法,乱德”被幽禁。从战国时起,以孟子为代表的儒家便提倡“民为贵、社稷次之、君为轻”的治国理念,构筑了某种有利于廉洁政治的文化氛围。秦简上载有秦朝“为吏之道”,严格规定了官吏的行为规范,包括“五善”、“五失”。 汉代规定,“臧值十金,则至重罪”;汉武帝设十三部刺史,其职责是“六条问事”,一条针对不法豪强,五条针对“二千石”的郡国守相,其余不问;汉代察举制突出了以“德”、“能”、“文” 等考选官员的价值取向。唐太宗曾重视对大臣的廉政教育:

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材料一顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》条中,对春秋战国时期的..

材料一顾炎武在《日知录》卷十三《周末风俗》条中,对春秋战国时期的政治现象进行了比较,指出:“春秋时犹尊礼重信,而七国则绝不言礼与信矣;春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;春秋时犹严祭祀重聘享,而七国则无其事矣;春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣”。战国时期,法律制度普遍建立起来,法律成为维护新的政治秩序的主要工具。——摘编自张岂之主编《中国历史﹒先秦卷》(1)据材料,指出战国时期政治领域中发生的变化。举例说明战国时期法律对新政治秩序的维护作用。材料二中国文明能结合内聚、弹性、磁力于一体是很令人惊奇的

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