单选题：鲁迅先生在《（呐喊）自序》中写道：“他们正办《新青年》，然而那时仿佛..

新文化运动中的代表人物陈独秀在《敬告青年》中疾呼：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，急起直追，当以科学与人权并重。”对此理解不正确的是（）A．新文化运动更为关注民众教育和政治启蒙B．民主与科学是前期新文化运动的主要旗帜C．表明陈独秀放弃了西方资产阶级政治理念D．有利于破除中国传统旧思想对人们的束缚

鲁迅用白话文写的痛斥了一切所谓的“仁义道德”，呼吁人们推翻这人吃人的制度的文章是: A．《狂人日记》B．《我的马克思主义观》C．《文学革命论》D．《庶民的胜利》

梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为‘西洋货’，不问其良否，即可‘畅销’。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切，顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是A．洋务运动B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动

陈独秀在《新青年》中撰文声称：“国人等欲脱蒙味时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学”的主旨最为接近的是A．孔子首创私学提出“己所不欲，勿施于人”的儒家处世观B．亚里士多德一生实践“吾爱吾师，吾更爱真理”的治学精神C．达尔文实地考察了“物竞天择，适者生存”的进化论观点D．毛泽东认真思考提出了“百花齐放，百家争鸣”的文艺方针

胡适曾说过：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在， 还是可以萌发”。这里所谓的“树墩”是指A．传统文化B．君主专制制度C．传统的小农经济D．反动政府的统治