材料分析题：1959年，毛泽东读《政治经济学（教科书）》时，联系我国社会主义建设..

题目内容：
1959年，毛泽东读《政治经济学（教科书）》时，联系我国社会主义建设的历史经验，并针对当时我国理论界的争论，对思维与存在的关系问题进行了系统的论述。他说“思维和存在不能划等号。说二者同一，不是说二者等同，不是说思维等同于存在，它能够反映客观的性质，能够反映客观的运动，并且由此产生科学的预见，而这种预见经过实践又能够转化成事物。”
（1）为什么思维和存在不能划等号？


（2）怎样理解思维和存在的同一？
参考答案：

哲学的基本问题是[]①思维和存在的关系问题②意识和物质的辩证关系..

哲学的基本问题是 [ ]①思维和存在的关系问题 ②意识和物质的辩证关系问题 ③哲学与具体科学的关系问题 ④意识和物质的关系问题 A．①② B．③④C．②③ D．①④

分类：哲学的基本问题  题型：材料分析题
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毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的..

毛泽东曾指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明 [ ]A．思维与存在具有同一性B．对思维与存在何者为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论D．思维与存在的性质是不同的

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思维与存在何者为第一性的问题是哲学的基本问题。判断：_________..

思维与存在何者为第一性的问题是哲学的基本问题。判断：__________________________________________________________________________理由：__________________________________________________________________________

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划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是[]A．是否承认存在决定思维B．..

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是 [ ]A．是否承认存在决定思维 B．是否承认思维反映存在C．是否承认世界是可以正确认识的 D．人能不能认识世界和改造世界

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恩格斯曾说：“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣..

恩格斯曾说：“庸人把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣，爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机，简言之，即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为；而把唯心主义理解为对美德、普遍的人类爱的信仰。”恩格斯所说的“庸人”的观点 [ ]A．正确，它反映了最广大人民的根本利益 B．正确，它反映了社会历史发展的客观要求 C．错误，它没有看到唯物主义和唯心主义是根本对立的 D．错误，它没有弄清划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

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