题目内容：
近代西方的“童年革命”摧毁了成人优越论，把早期教育从“以成人为中心”转化为“以孩子为中心”。中国自古有“不打不成才”式的强制读书，过去以“读经”为基础的“童子功”，发展到如今“小升初”的疯狂竞争。中西在教育哲学上有着深刻的分歧。中国早期教育的主流，仍然坚持着“以成人为中心”的知识传授的原则。西方则更强调“以孩子为中心”的自发、自动型教育。这一分歧的根本，在于西方自工业革命以来的“童年革命”并没有在中国发生。“童年革命”乃是伴随着19世纪欧美工业革命的一场文化和社会革命。这一革命的土壤，首先是母亲地位的变化。在工业革命前夜，欧洲发达地区的城市工商阶层日益富裕。家庭主妇们得以从繁重的工作中解脱，精心养育孩子成为母亲的天然使命，早期教育被提到议事日程上来，并被卢梭（1712-1778）等哲学家所大力鼓吹，成为深入人心的主流意识。卢梭在他的《爱弥尔》中哀叹我们总是把小孩子当大人看，根本不考虑孩子的特点。他把童年和成年明确地区分开来，并确立了“童年本位”的教育学说。不过，卢梭只是个哲学家，瑞士教育家裴斯泰洛齐则真正开始在教育实践中应用他的原则。他致力于培育孩子们内在的学习冲动，彻底废止了老师无休止的满堂灌式授课，代之以“实物授课”。在教育史上，幼儿园是一大创造。“幼儿园”（kindergarten）最早由福禄倍尔创立，他第一次把学龄前儿童组织成课堂，把游戏作为幼儿教育的核心，让他们自发、自由地活动。他把裴斯泰洛齐实体教育法发挥得淋漓尽致。如果说福禄倍尔是早期教育的教父的话，之后的蒙台梭利就是教母，她彻底地颠覆了“成人优越论”。蒙台梭利指出，一个孩子在生命头三年的学习成就，要成人奋斗60年才能达到。孩子学习最有效率的时期，也恰恰是他们还不能和成人进行有效地语言交流、成人无法对之施加直接影响的时期。在这个时期，父母应该当尽量为他们提供自然生长的环境。在大致差不多的时间，以哲学家杜威等领导的“进步主义教育”运动也进一步转化了美国的教育。杜威要求学校从书本中心转化到创造中心，充分利用传统乡村生活的教育功能。要求学生通过各种生活实践来丰富自己的经验和知识。“以孩子为中心”的教育，自此以后渐渐确立为主流。
遗憾的是，西方的“童年革命”却从来没有在中国发生，中国当今的教育还像停留在18世纪的欧洲！看看现在市面上的图书就知道，不仅是学校，整个社会都以教材为中心，在孩子的心灵中强制灌输成人的理念。自人类进入现代社会以来，中国几乎完全错过了“童年革命”，从来没有通过改造童年来创造“新民”。一个没有“孩子们的自由共和国”（福禄倍尔语）的社会，还算是一个现代社会吗？这是我们每一个中国人都应该自问的。（选自作者：《南方周末》，有删节）
1．阅读第一段，解释“成人优越论”。（不超过15个字）。
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2．结合全文给“童年革命”下定义。（不超过60个字）
童年革命是_______________________________________________________________________
3．用一句话概括文章的主旨。（30字内）
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参考答案：