阅读理解与欣赏:阅读《秋水》这篇文章,完成下列各题。秋水时至,百川灌河。泾流之..

  • 题目分类:散文阅读
  • 题目类型:阅读理解与欣赏
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题目内容:
阅读《秋水》这篇文章,完成下列各题。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
小题1:下面加点的词语,解释不正确的一项是()A.百川灌河河:这里指黄河。B.河伯欣然自喜欣然:高兴的样子。C.不见水端端:端来。D.闻道百闻:听说,知道。小题2:对下面加点的“之”字,解释不正确的一项是()A.以天下之美为尽在己之:的。B.倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善之:的。C.此独无有,尝试凿之之:他,指浑沌。D.窈窕淑女,钟鼓乐之之:她,指淑女。小题3:对下面的文字,用现代汉语翻译不正确的一项是()A.不辩牛马译文:分辨不清牛和马。B.我之谓也译文:说的就是我啊。C.少仲尼之闻译文:认为孔子学识少。D.大方之家译文:言谈大方的人家。小题4: 下列对这篇文章的分析,不正确的一项是()A.这篇文章先写黄河的壮丽和河伯的骄傲自满。B.文章接着写河伯见到大海后自叹不如。C.文中的河伯十分谦虚,具有勇于进取和自我批评的精神。D.在写法上,文章用河伯见海神的寓言故事说明哲理,通篇都在设喻。
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阅读《差一分钱》,完成第下面各题。差一分钱葛取兵(1)父亲一定有心..

阅读《差一分钱 》,完成第下面各题。差一分钱葛取兵  (1)父亲一定有心事。  (2)父亲的脸上隐约悬着一个结,即使父亲开心的时候,那个结也躲在父亲的笑容背后,冷不丁探出一下头。  (3)父亲是在寻一个人。同学?朋友?亲戚?也许是父亲最初的恋人。我曾经问过母亲,母亲摇了摇头,脸上也挤满了问号。  (4)父亲才五十岁,身体却有些不恙。近来父亲的咳嗽好像奔跑的火车,一咳好像要吐出五脏六肺来,脸弊得像三国的红面关公,吐出的痰丝中竟有点点猩红,宛如暮春开败了的桃花。医生说,是肺癌!晚期。  (5)我们惊呆了!母亲

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(一)、阅读《爱莲说》,回答问题。(12分)爱莲说水陆草木之花,可爱..

(一)、阅读《爱莲说》,回答问题。(12分)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。小题1:.本文作者是_________,宋代哲学家。“说”是一种文体,通常借一事物______。(2分)小题2:.解释下列划线字的意思。(3分)(1)甚蕃_________

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阅读《学弈①》一文,回答下列各题。弈秋②,通国之善弈也。使弈..

阅读《学弈①》一文,回答下列各题。(6分)弈秋②,通国之善弈也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄③将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。 注释:①弈:下棋。②弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。③鸿鹄:天鹅小题1:下列句中加点词解释不正确的一项()(2分)A.使弈秋诲二人弈:教诲B.惟弈秋之为听:只C.思援弓缴而射之:援助D.虽与之俱学:一起小题2:翻译:为是其智弗若与?吾曰:非然也。(2分)小题3:本文通过学弈这件小事,

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杨梅鲁彦故乡的食物,我没有比这更喜欢的了。倘若我爱故乡,不如..

杨梅鲁彦  故乡的食物,我没有比这更喜欢的了。倘若我爱故乡,不如就说我完全是爱这叫作杨梅的果子吧。  啊,相思的杨梅!它有着多么惊异的形状,多么可爱的颜色,多么甜美的滋味呀。它是圆的,和大的龙眼一样大小,远看并不稀奇,拿到手里,原来它是遍身生着刺的哩。这并非是它的壳,这就是它的肉。不知道的人,一定以为这满身生着刺的果子是不能进口的了,否则也须用什么刀子削去那刺的尖端的吧?然而这是过虑。它原来是希望人家爱它吃它的。只要等它渐渐长熟,它的刺也渐渐软了,平了。那时放到嘴里,软滑之外还带着什么感觉呢?没有人能想得

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(二)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从..

(二)【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(节选

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